OBJETIVOS
1.
Analizar el pensamiento político en el
contexto histórico y social en que surge y al cual responde.
2.
Conocer la manera en que se han asimilado,
traducido y aplicado las teorías foráneas en América Latina,
3.
Comprender la forma de pensar el mundo desde
nuestra circunstancia.
.I. EL PENSAMIENTO UTÓPICO
A) El humanismo renacentista.
B) América en la utopía europea.
C) La utopía americana.
II. LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL
Y NUESTRA CIRCUNSTANCIA
1. El pensamiento europeo
1. El Socialismo
Utópico.
2. El Socialismo
Científico (Carlos Marx y Federico Engels).
3. El
marxismo en Lenin y Antonio Gramsci.
2. El pensamiento anticolonial
y antimperialista.
A) Miguel Hidalgo, José María
Morelos, Simón Bolívar y Francisco Bilbao.
B) José
Martí y el pensamiento revolucionario cubano.
C) La
“teoría del hombre nuevo”.
D)
El socialismo bolivariano y el Movimiento al Socialismo en Bolivia.
E) Teorías
de la dependencia y el pensamiento libertario (Teoría de la liberación, pueblos
originarios y teoría de la traducción).
4.
Crítica a las teorías del imperialismo de hoy.
BIBLIOGRAFÍA
1.
Sánchez Vázquez, Adolfo. De Marx al marxismo en América Latina. Editorial Itaca. México D.
F., Primera reimpresión, 2011.
2.
Vallespín, Fernando (ed). Historia de la Teoría Política, 6.
Ciencia política. Alianza Editorial. Madrid, España, 2001
3.
Martí, José. Nuestra América es una Escritos políticos.
Cien de Iberoamérica. CONACULTA. México, D. F., 2013.
4. Ruy Mauro Marini y Márgara Millán (Coordinadores). LA TEORÍA SOCIAL LATINOAMERICANA. Subdesarrollo
y dependencia. Tomo II. Ediciones El Caballito. México, D. F. 1994.
5. Enzo del Bufalo y Edgar Paredes. El
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6. Lenin. El imperialismo fase
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7. Portelli, Hugues. Gramsci y el
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8. Gruppi, Luciano. El concepto de
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9.
Jai Sen, Anita Anand, Arturo Escobar y Peter
Waterman (Editores). EL FORO SOCIAL
MUNDIAL: Desafiando Imperios. Centro de Ediciones - Diputación de Málaga
(CEDMA). EL VIEJO TOPO. Marzo de 2003. Pp. 461-467.
10. Videos.
11. Escritos
del profesor.
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