Democracia y otros sistemas políticos
• Algunos piensan que la democracia es
ajena a toda forma de dominación, sin embargo, la historia muestra que ha
convivido con diversos sistemas políticos, a saber:
• 1. Con el esclavismo.
• 2. Con el republicanismo capitalista
y
• 3. Con el republicanismo socialista.
Esparta y Atenas
• En los primeros siglos de la historia
de Grecia las ciudades de Jonia, en el Asia Menor, eran las más prósperas.
• En el siglo VI A. C. Esparta era la
ciudad más fuerte en la parte sur del continente, en el Peloponeso, en tanto
que Atenas predominaba al norte, en el Ática.
• iniciaba su actividad marítima y
comercial.
• Esparta era, militar y aristocrática,
mientras que Atenas se inclinaba por la
actividad marítima, el comercio y la industria, y se orientaba a la democracia.
• Atenas está situada en la península
del Ática, en una región montañosa con tres pequeñas llanuras propicias para la
agricultura: Maratón, Eleusis y Atenas.
• Los atenienses se consideraban
jonios.
• El Ática contaba con diversas aldeas,
una de ellas: Atenas, la cual impuso su autoridad a las otras.
Disolución de la
sociedad gentil
• La aparición de la propiedad privada
sobre los rebaños y los objetos de lujo convirtió los objetos en mercancías.
• Con la producción de mercancías
apareció el cultivo individual de la tierra y la propiedad individual del
suelo.
• Entonces apareció la mercancía universal: el dinero.
• Apareció la división del trabajo, la
población se dividió por su ocupación y la gens cedió ante el
poder del dinero.
• El número de esclavos aumentó y los
nuevos grupos, constituidos por la división del trabajo, conformaron nuevos
órganos para defender sus intereses, instituyendo diferentes oficios públicos.
• El comercio marítimo se convirtió en
un oficio muy lucrativo, por lo que se instituyeron pequeñas circunscripciones
territoriales (naucrarias), doce por tribu, que debían armar y
tripular un barco de guerra y proporcionar dos jinetes.
• Esta institución socavó la
organización de la gens porque:
• 1.
creó una fuerza pública que ya no era el pueblo armado.
• 2. Dividió al pueblo no en cuanto a
su carácter consanguíneo, sino por la residencia común.
La oligarquía
• Durante los siglos XI y VIII A. C. el gobierno en Atenas era similar al de
otras ciudades griegas:
• 1. Un rey (basileus): que
concentraba funciones políticas, militares, de justicia y religiosas.
• 2. Un consejo de familias nobles (areópago)
que sesionaban en la colina de Ares.
• Los eupátridas («los bien
nacidos») eran la clase dirigente, la nobleza.
La lucha de clases al
interior de las clases propietarias
• La opresión del gobierno de los nobles
(siglo VII) era muy duro para los pequeños propietarios rurales, la competencia
del trigo extranjero los arruinaba, pedían prestado con altos intereses a los
ricos eupátridas, no podían pagar y éstos se quedaban con sus bienes y con sus
personas.
• Mientras los esclavos aumentaban, los
pequeños propietarios disminuían. Corrían el riesgo de convertirse en una clase
servil, eso no ocurrió porque los industriales y los comerciantes se aliaron
con ellos para adquirir el poder político que los nobles le negaban.
Reformas de Solón
(hipotecas y límites a la propiedad)
• Como el pueblo explotado ya no pudo
apoyarse en la protección de la gens, recurrió al nuevo Estado.
• En el año 594 A. C., Solón realizó
una reforma, iniciando una serie de revoluciones políticas mediante el ataque a
la propiedad.
• Solón declaró nulas las deudas,
quitando los postes hipotecarios de los campos empeñados, y repatrió a los
hombres que habían sido vendidos como esclavos
por esa causa o que habían huido al extranjero.
• Se trataba de impedir que los
atenienses libres volvieran a caer en la esclavitud, prohibiendo la realización
de contratos en los que el deudor se ofreciera como prenda.
• Fijó un límite máximo a la cantidad
de tierra que podía poseer un individuo, para regular la voracidad de la
nobleza, quienes despojaban a los campesinos.
Reformas de Solón
(Cambios a la Constitución)
• 1. Elevó a 400 la cantidad de
miembros del Consejo.
• 2. Dividió a los ciudadanos en cuatro
clases, de acuerdo a la propiedad y el producto generado.
• Los ciudadanos de las tres clases más
productivas podían ocupar todos los oficios públicos, pero los más importantes
estaban reservados para la primera. La cuarta solo podía hablar y votar en la
asamblea.
• Las dos primeras clases aportaban la
caballería, la tercera integraba la infantería, y la cuarta era tropa ligera,
sin coraza, o servía en la flota. Al parecer esta última era a sueldo.
• Solón introduce un nuevo elemento en
la Constitución: la propiedad privada.
Derechos políticos
• La gradación de los derechos
políticos en base a los bienes no perduró, pues no es un elemento necesario
para la existencia del Estado.
• En el siglo V A. C. los empleos eran
accesibles a todos los ciudadanos, en virtud de una reforma atribuida a
Arístides, quien promovió el derecho de la cuarta clase (libres e indigentes) a
desempeñar cargos públicos.
Las relaciones de producción esclavistas
• En la
antigua Grecia se desarrolló la agricultura, la ganadería y los oficios,
con esclavos.
• En los
talleres de los esclavistas trabajaban decenas y, a veces, cientos de
esclavos-artesanos.
• La
producción alfarera, los metales (armas, vajillas, lámparas, camas, y otros),
estaba ampliamente desarrollada.
• «En la
mina de plata de Laurión trabajaban más de 600 esclavos». En Esparta,
Tesalia y otros lugares –más atrasados- los esclavos trabajaban en la
agricultura.
• A veces
había más esclavos que hombres libres, en algunos lugares.
La lucha de clases
• La contradicción fundamental fue la
lucha entre esclavos y esclavistas. La rebelión de los esclavos fue constante.
• Había conflictos y luchas entre
pobres y ricos, quienes habían adquirido su riqueza explotando a los esclavos y
mediante botines de guerra.
• La mano de obra barata esclava fue
una competencia desventajosa para los agricultores y los artesanos, lo que
empobreció a los productores libres, aumentando la masa de pobres libres, sin
medios de subsistencia.
• Antagonismos entre ciudades-Estado,
que desataron guerras frecuentes.
• Entre la clase gobernante esclavista
también había conflictos: comerciantes urbanos contra la nobleza agraria.
Luchan por privilegios y por el poder político.
• Ambos grupos involucran en su favor a
los artesanos y campesinos empobrecidos o en proceso de empobrecimiento.
• La clase esclavista urbana utiliza a
la masa de desposeídos, para desplazar del poder a la aristocracia agraria, en
favor de la democracia esclavista.
• Los desposeídos libres también luchan
por la democracia esclavista, pues les permite la posibilidad de participar en
la vida política.
• Las rebeliones de los esclavos
adquirían, algunas veces, un carácter de masas, y adoptaban el sentido de
guerras de liberación.
• Este es el caso de la rebelión de los
ilotas en Esparta.
• Sin embargo, les faltaba un programa
que se propusiera liquidar el sistema esclavista, y substituirlo por otro. Por
ejemplo:
• Durante la rebelión en la isla de Quíos
(siglo III a. C.), los esclavos suprimieron la esclavitud, pero su jefe, Drimak,
devolvió los esclavos fugitivos a los esclavistas, porque, adujo: que «se
quejaban sin motivo de la crueldad de sus amos.» (pokrovski. P. 45).
Democracia esclavista
contra Aristocracia esclavista
• Dos ciudades-Estado poderosas:
• En los siglos V y IV a. C. Atenas
defendió las instituciones de la democracia esclavista de otros Estados
helenos.
• Esparta, en cambio, defendió el régimen
aristocrático del Estado en Grecia, y luchó contra la democracia
esclavista.
• Solo la agresión antihelénica los
unió.
La navegación y el
comercio
• La
precaria fertilidad del suelo y la poca disposicón de agua en varios lugares de
Grecia, compelía a importar cereales.
• Aunado a
lo anterior, las condiciones geográficas
de Grecia favorecieron la navegación y el comercio marítimo.
La polis
• Estaba
conformada como Ciudad-Estado (la ciudad propiamente y varios pueblos
alrededor).
• Las
polis griegas poblaron varios lugares del mar Mediterráneo.
• Dos
factores, entre otros, contribuyen a explicar las pequeñas dimensiones de las polis
griegas: 1) nacieron de la desintegración de las comunidades gentilicias,
compuestas por poblaciones pequeñas; 2) no tenían, en esa época, condiciones económicas para formar
organizaciones políticas grandes.
Los regímenes políticos
• Los
regímenes políticos que dirigían las ciudades-Estado griegas, eran variados:
• 1. Tiranía
(el poder concentrado en un solo individuo).
• 2. Democracia
(mediante Asambleas públicas y gobiernos de funcionarios electos).
• 3.
Aristocracia (el poder lo ostentaban unos pocos en representación de la
nobleza).
• 4.
Oligarquía (gobiernan los representantes de los hombres poderosos).
Ligas político-militares
• Atenas y Esparta aglutinaron a su
alrededor a otras ciudades-Estado menos importantes, incluyendo a sus colonias
y a las propias.
• Se formó
la Liga del Peloponeso (encabezada por Esparta, en el
siglo VI a. C.), y la Liga Ateniense (encabezada por Atenas, en
el siglo V).
• Atenas ejercía una verdadera hegemonía
sobre sus «aliados», y trataba de resolver sus propias contradicciones
internas, a costa de ellos.
Las teorías políticas
del esclavismo heleno
• La rivalidad entre las dos
ciudades-Estado más fuertes del mundo heleno, condujo a la guerra del Peloponeso
(431-404 a. C.).
• En medio de esta guerra surgieron
diversas teorías que expresan los intereses y las ideas de las clases y grupos
en lucha.
• Todas ellas parten del principio de
la inmovilidad del sistema esclavista, de la ausencia de derechos de los
esclavos; los argumentos son a favor de la desigualdad social, y manejan como
ideal las formas políticas más avanzadas de la democracia esclavista griega.
